在一个阳光明媚的冬日，应友之邀偶遇苏州古典园林怡园。据介绍，怡园不仅是荟萃吴地文化的温床，也是中国传统思想文化的载体。首任园主顾文彬为当时词坛名家、收藏家，儿顾承、孙顾麟士皆善长书画、通晓音律、精通鉴赏，怡园时常成为文人雅集之所，诗会、画会、琴会、曲会常有举行。百余年后的今天，苏州城里昆曲、古琴爱好者还可以在怡园觅到知音。
园西水面聚集，池水回环、涓涓不尽。池水环以假山、花木及建筑，假山用湖石堆叠，山虽不高而有峰峦洞谷。溪水缓缓流过，流走的是幽幽的青水，带走了悠悠的岁月，带不走的是倒影在水中的蔚蓝的天空、依附在水底的碧绿的青苔和园主人对园子倾注的无限深情。
建筑中值得一提的是坡仙琴馆和拜石轩。坡仙琴馆悬吴云手书额并加跋，旧藏苏东坡“玉涧流泉琴”，并图东坡小像，故名，庭中湖石如伛偻老人作俯首听琴状。拜石轩庭院多奇石，米芾爱石成癖，见怪石即拜，故有““米颠拜石”“典故。想当时，东坡与米芾对于琴与石的痴迷，一声叹息就是一个美丽的音符，一个拜谒就是一个唯美的故事。张爱玲说喜欢一个人会卑微到尘埃里，然后开出花来，喜欢琴石何尝不是如此？耳中充满高山流水的琴音，快乐感恩或悲伤郁闷的情愫诉诸指尖，手指轻轻的拨动，情愫便谱成了音符。三千弱水，只取一瓢独饮；一生钟爱，只要涅槃一次。一次次聆听，一回回朝拜只为对琴石的爱惜与执着，演绎着超凡脱俗的浪漫和追求。
整个园子除了亭台楼阁这些园林要素外，最值得玩味的是廊壁上嵌有历代书法家的书条石了，王羲之、怀素、米芾等书法名家的都可以找到。其中的《兰亭集序》刻石是“玉枕”兰亭，这是工匠们花了一年半时间，精心镌刻在玉枕上的，保存了王羲之的真迹。感谢岁月，并没有封存所有的美好，还能用书法文字的方式，留下这些千古的风流人物，记录林木竹篁的风韵。从这些镌刻的条石上，能听到先贤们一路走来欢笑或忧伤的声音，所有曾经辉煌或暗淡的人生旅程，如潮水漫过沙滩的脚印，褪去之后，留下若隐若现的的痕迹。
小而精致的怡园，门前的人民路熙来攘往，一街之隔的观前街也是摩肩接踵。而怡园却渐渐不为人注意，且不谈外地人，连大多苏州人都忘记了她的存在。当我再次进入怡园，转眼已有七年多的春秋飘然而过，有多久不曾留意这精致的园林了呢，竟有些陌生了。高山流水的知音或是倾城之恋在岁月的磨厉下，还是会被时光慢慢地淡化遗忘。
行走在园子的秋季，那曾经的幽然安静被满目的萧瑟所代替。郁达夫说秋的深味要在北方才感受得到底，可即便没有廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，怡园的秋味也足以让人驻足留连。那依依不忍告别枝桠的黄叶，在温暖的空气中，散发着花的香味。那悄悄爬满画墙的藤蔓，盘曲嶙峋的枝干像一幅淡墨写意画。古老的亭台楼阁，在黄昏中投下倾斜的影子，像一首无韵的婉约诗词。阳光洒在池水上，点点星光璀璨如金色的蕉叶，被痴爱的人拾取，写满如水的柔情，寄给深爱的对方。微风拂起水纹，荡起如梦的涟漪，临水的窗轩添了些许画意诗情，花叶将凋的季节，去哪寻到淡淡的清酒，浓浓的情思，或是一卷线装的古书？
园子是寂寞的，犹如愁绪纤纤的女子，轻吟心中的幽怨。一排竹篱、一间茅屋、一丛翠竹，引领着我回忆那些湮灭的人和事。遥想当年，园主人以艺会友寻觅知己，倾泻在艺术和建筑里的情感穿越时空。每一次雅集都是心有灵犀的默契，每一次诗会画会都是亲切温馨的问候，每一次琴会曲会都是相知相惜的情谊，一次次聚会组成一幅幅精彩的画面，成为人生最亮丽的风景，成为后人回忆中时时出现在心绪中的美丽波澜。
从寂静的怡园回到喧嚣的都市，我也沾染了一身淡淡的诗气，再回首，园内那不歇的流水、曲折的亭廊、挺拔的翠竹渐渐模糊，带着几许倔强与傲然沉默无语。也许，在你千万年的沉默里，渺小如我只是一只南飞的雁，从你微小而温馨的怀抱中匆匆掠过。