时代变了，老百姓的生活好了，这不，村里修了宗庙，续了族谱，这在乡下是件大事。为了庆祝这件百年一遇的大事，村里请来了县赣剧团来演戏。
年末正是农村人一年中最空闲的时候，外出务工的人和离家读书的学子也先后在这个时候回到了家乡，寂寞了一年的村庄一下子变得热闹了起来。
在我从深圳回来的那天，戏已经在村里演了两天两夜了。年底的天气好极了，那太阳白花花的照着，像小阳春似的暖和，就连偶尔吹来的风也是暖暖的。如果不是村子里时不时炸响的爆竹声，几乎让人忘了这是频临年关的冬天。是的，还有几天就过年了。
只是年味已不如以前那样浓了。
一场开年的新戏倒是给即将到来的新年增添了不少喜庆。主妇们忙着过年的一应事物，忙里偷闲偶尔去看个一场半场的老戏也是很不错的。
才放下饭碗，稻田那边就传来急促地锣鼓的喧响，像是一种召唤，大人小孩一拨拨向露天剧场涌去。
戏台就搭在宗庙旁一片空旷的稻田上。本来村里有土木结构的戏台，但与宗庙有段距离，为了给新宗庙增添喜气和人气，自然就得重搭戏台了。搭戏台用的都是碗粗的青皮竹子，新砍的，切口处新鲜的滴水。戏台周边用油布密密的围了，舞台边挂满了长长的披红，舞台平面铺了一层厚厚的木板，演员们踩上去坚固平实，踢踏之时发出响亮的“噼里啪啦”的叩击声，应着大音响，有一种律动之韵以及和着演员们婉转有力的唱腔，在空旷的稻田上空，余音袅袅，传出去很远，以致宗庙对面的松林发出绵延的和声。
老人们看戏是带有浓重的怀旧情节的，小孩子们看戏则完全是图个热闹，年轻人多是不屑的，那咿咿呀呀的唱腔那有听流行歌曲来得干脆和过瘾啊。
我外婆是老戏迷，赶了几十年的场，听了几十年的戏，不倦不怨，不辞寒暑的辛苦与旅途的远近，是逢戏必看。戏是老戏，剧是旧剧，只是那舞台上的三生、三旦、三花“九角头”们换了一轮又一轮，而始终不变的是那勾人心魄的弋阳腔，和丝、竹、弦、管吹拉弹奏出的高亢音调，是那样说不出的亲切与感慰！
乡村的露天剧场就像是一个临时的集，卖吃的玩的多了去了，主要骗小孩子们的零花钱。我家小孩就买了一只草龟和小金鱼来养。
少年时也曾迷恋过长袖善舞的古典仕女，也思慕过像花木兰与穆桂英那样的巾帼女英雄，还幻想过自己是一员顶盔披甲的大将，背翅令字旗，腰悬三尺剑，手提梅花亮银枪，一出场就虎目圆睁，哇呀呀喊喝，仿佛世界尽在掌握中。那远去了，是梦。演戏是另一种梦的延续。
多少年过去了，像《万寿图》、《铁笼山》、《凤凰山》、《反昭关》、《闹花灯》、《打金枝》、《秦香莲》、《击鼓骂操》这些老戏仍是现在的必演剧目，故事的情节不变，演绎的人不尽同，可老百姓们就是百听不厌。
看戏听戏的老人们可能很多人不识一字，也许是耳濡目染的原因，那些不识一字的老人们，却大多能有板有样的吼上一两段赣剧。
百科名片说，赣剧是一个兼唱高腔、乱弹、昆腔及其它曲调的多声腔赣语剧种。其起源和前身为弋阳腔，为著名的古代四大声腔之一。赣剧经过数百年的演变和改进，有了较好的传承与发展！
上世纪五六十年代，一位来自乐平的赣剧演员来我们家乡授业传道，在我们临湖村组建了一个小型的业余戏班。那时他们白天忙于农业生产建设，晚上打着马灯学戏，在简易的露天舞台练声习步，学员们的热情空前高涨。但不知为什么，小戏班只维持了三年不到的时间就解散了。学戏演戏的过程中倒是成全当时几对年轻男女的佳话，也算是圆了一段我父辈们的才子佳人梦。
戏连续演了六天六夜，取六六大顺之意。当人去楼空时，喧嚣一时的露天剧场终于归于宁静。稻田里的稻茬经历了无数人踩车压，被蹂躏的不成样子，想来来年这块稻田的主人在耕作时要多花些力气了。但，即便是这样，他也是很高兴并深表荣幸的，有这么多人压过的田定会在来年给他带来丰厚的收成。