青春的血是沸腾的，它涌出来的气息无声而漂远，它发自一个人的内心，也流淌在你的梦里，常令人捉摸不住，它不遥远吗？是的，其实它也不遥远，有时它充斥我们的肺部，令人呼吸不畅，很多人的吸烟史就是从青春时开始的；有时它又充斥我们的喉咙，叫人直想冲天大吼；有时它还充斥到我们的脚底，让人萌生出远行的冲动。
青春的未来是梦，梦出乎于心又远离于现实，梦虚无飘渺。青春的梦多姿多彩，不像中老年之梦的朴实庄重。青春的梦也充满创意与离奇色彩，这与青春的本质有关，自由驰骋、尽情挥洒、不甘寂寞，就是它们最真实的写照。每个人都做过青春的梦，而每个人的梦又不尽相同，百花百样、各出一门，但有一点是相同的，出发点皆因青春时沸腾的血、滚烫的汗水。如果把青春比作成一个容器，那它就是一个永远也盛载不了青春之血、青春之汗水的破小瓶子，所以这个容器有时会发出几声的叹息，是自卑的？是感叹？是不满？是庸人自扰？还是理不清剪不断的情绪？这由每个人来诠释。
初读世界名著《堂吉诃德》，甚感无聊和晦涩，无心阅读。可时至一时，当你与他感同身受，那你就会情不自禁地被它所迷，读之津津有味，仿佛处处敲动你的心。书中的主角堂吉诃德是个十足的老顽童，五十岁的身体二十岁的心。也有人说他是个疯子，行为超出常人，古怪，可我想每个人的心里都会有一些类似于他的疯狂想法，不同的是我们没有表现出来而已。他有着年轻人的冲劲和激情，他心里流的血也是沸腾的，他想走遍世界，八方征险，铲除暴戾，拨乱反正，改进陋习，建功立业。他不甘寂寞、不屑现实，所以他走出了一条让人觉得荒诞无稽的路。他在准备被封为正式骑士前的莽打脚夫；初战风车巨人；单身匹马挑战两批羊群和牧羊人等等行为，我想作者想要表达的都是一个人内心深深的压抑，就像一个压抑的年轻人，纵有满腔的热血和无尽的汗水，可由于现实的种种原因，而得不到挥洒和施展，同时这也反映出了人们自身的理想与现实的矛盾的一场斗争。可悲的是由于青春的年轻气盛，而使人们不能静下心来，认清自己最想走的路，最后只能四处碰壁，八方漂泊，而不得安身。
兴趣是一个人学习的最大动力，可有时心境也是一个人学习的最佳动力，都是一个行之有效的学习方式。心在哪里，学习就在哪里，成功也就在哪里。就如看一本书或一篇文章，如果看书的人没有兴趣，那他就会认为摆在面前的真是一堆草芥，看之无心，食之无味；如果看书的人没有和文书上同样的心境，那他就会觉得读之索然无味，难明其理。
凤凰台有个电视节目《一虎一席谈》，我甚是喜欢！每有时间我都会欣然看之。今天刚看了一辑，主题是讨论中学语文教科书改版时删掉鲁迅的部分作品而以更多的现代作品来代替它该与不该。场上的讨论气氛还是如往场般的激烈、针锋相对，场上的每一个人都变得意气风发、生机勃勃，如一个个二十岁的青年。该与不该两者之间争论得不可开交，不过两者所持主要观点还是很明显的。该的一边认为教育要与时俱进，面向现代化，不要老是抱者前人的脚不放，要试着去相信现代人的智慧；不该的那边则认为这不仅仅更换一两篇文章的问题，而认为它表明的是一种态度，一种舍弃历史，一种想逐步甩掉历史古文的态度，不可容忍。到底该与不该、错与对，我想我们都难以一时就下结论，这得有待实践来证明，但我想适时适当的改变还是很有必要的，没有改变何来进步呢？这就像一个人的一生，如果没有青春时的流血和汗水的挥洒，又何来中年的稳重和老年的智慧呢？
青春的血不会白流，有梦就要去追，纵使碰得头破血流，累得汗水流尽，也在所不辞，义无反顾。
如果一个人在青春的时候可以尽情地追求自己所想的，那他的青春就是丰富的。
如果一个人在青春的时候就可以拥有一个值得自己珍爱一生的人，那他就是幸运的。
如果一个人在青春的时候可以周游世界，八方征险，那他也是幸运的。
如果一个人在青春的时候就认清了自己要走的路，那就是智慧早早的眷顾了他。