戊寅仲春，孤身来建昌经法寺拜见师傅觉慧老和尚。本意次日返秦，然事出有因，竟一连数日停住。耳闻目睹，佛法悉进心里，佛法亦无边界。期间适逢二月十九日观世音菩萨圣诞，旋即二月二十至二十二日给药师琉璃光如来佛拜忏，场面之宏观热闹，着实看出经法寺香火之盛。
“自古名山僧占多，世上善言佛说尽。”经法寺亦建在建昌县城北约十里，依山傍水，群山衬照，晨钟暮鼓，实为建昌一景致也。看惯了城市的喧闹，多少给人增添了几分无奈！进了寺庙，山门一关，竟似乎断了尘缘，心中顿升几分敬意！进入了廿世纪九十年代，僧人们的生活也着实“现代化”了，起初是点油灯听收音机，而今是用电灯听录音机，看电视放录象，于是更加大了佛法的宣传力度。佛学是一种深妙的学问，并非每个人都能驾叹。佛学是人生追求的最高境界，远远超出我们日常生活中所说的精神文明。佛学的宗旨在于追求人生的意义究竟所在。而要想达到人生的最高境界——西方极乐世界，需要每个人洁身自爱，精心修持，持之以恒，终成正果。
寺院里的僧人，亦受尘世的干扰，始因为共产党的贪官无孔不入，管他什么佛门圣地！众僧在无奈之余，倍加忍持，普渡众生，功德自在千秋，我佛慈悲。尘世的人有几分佛缘，便进寺院，请佛焚香，拜佛礼赞，目的为了一个——求佛慈悲给自己“无穷”利益，可君终忘了佛家之大忌“贪”，原本一颗佛心受了沾污，佛缘便少了几分，“佛不渡无缘人”！
尘世的人进了寺院，粗茶淡饭，没了醇酒佳肴，断了香烟提神。便油生了几分孤独，而心灵却得到了几分净化！人生的意义首先在于奋斗，奋斗的目标为所追求的理想，“无上正等正觉”即为佛。佛家有言“烦恼菩提”，烦恼断尽菩提形成，人没了七情六欲，了却了烦恼，无所求即无所贪；想想人死以后，能带走什么？能留下什么？能带走的只是自己的躯体，能留下的是“功德”，与亲人、与朋友、与社会……好的名声自然好，但要留下需付出一世的辛苦。佛性人皆有之，何时开悟在于己、于人，随“佛缘”而成，“佛不渡无缘人”。
人世充满着缘，其多少在于己，就我而言，佛缘不少……