地主恶霸黄世仁逼死佃户杨白劳，污辱其女喜儿，喜儿被迫逃入深山成了“白毛女”，八路军来到了该地区，喜儿重见天日。这就是《白毛女》的故事。大凡读过书的人都应该了解故事中白毛女和黄世仁这两个正反人物。每一个有良知的人都会自然而然对白毛女同情，对黄世仁痛恨。可是世界在变化，时代不同，想法各异，也有人把黄世仁当作偶像，甚至托付终身的伴侣，这就不得不让世人大跌眼镜。
据10月15日《长江日报》报道，近日，《文艺报》资深编辑、文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学，和学生探讨流行文化相关话题。熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点在年轻人中流行，认为这表明人们由上世纪对群众疾苦的同情演变成了而今对权钱的膜拜。在现场，突然有一位“90后”女生小谢站起来说：“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱，为什么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要紧。”
好一个“即便是年纪大—点也不要紧”！这话的意思再明白不过了，言下之意就是只要有钱，“年龄不是距离”，同时，也从一个侧面反映了当代某些年轻人的价值取向和婚姻观念。有一则故事，说的是一个68岁的富翁丧偶，欲发征婚广告再娶。找到一著名文人商量如何写征婚词，是不是将年龄改成58岁，显得年轻点。文人思索良久，告诉他干脆将年龄编成86岁，可能效果更好。不以年轻为资本，反以年老为特色，这文人真够绝的！不要把其看着一个笑话一笑了之，其实这就是生活的现实写照。上世纪末，女孩们找对象，都喜欢讲究：“岁数大一点，身材高一点，房子有一点”。如今，对这样的“老三篇”，有些女孩早已不屑一顾，取而代之的“新三篇”是：“年龄可放宽”、“婚否可不论”、“地域可不限”。
“年龄可以放宽”，正对应了“即便是年纪大—点也不要紧”！可是“宽”到哪个程度？“大”多少呢？曾经有这么一种说法，男人总是想成为女人的第一任男友，而女人总是想成为男人的最后一任女友。如果把两性间的这种观点差异应用到婚姻中，便很容易造就“老夫少妻”的搭配。以前，男方比女方大１０岁左右，就会招来异样的目光和闲言碎语，甚至会遭到父母的强烈反对。但随着时代的发展，社会的进步，人们开始淡化了这方面的限制。即使男的可以当女的爷爷了，那是他们之间的事情，别人管不了。
“白毛女为什么不嫁给黄世仁”、“年纪大—点也不要紧”的观点，其实是当前浮躁社会、唯金钱至上的产物，是某些女大学生“傍大款”、“当二奶”的现状。据说，在熊元义与学生交流时，一些女学生喜滋滋的向往：“现在大学生找工作这么难，嫁给‘黄世仁’，等手里有了钱，可以再自我奋斗，实现自己的理想，这不失为—种好的选择。当年的白毛女也可以这样规划自己的人生，可她偏要和黄世仁对着干”；“如果我嫁给有钱人‘黄世仁’，可以拿他的钱捐给慈善事业，帮助有需要的人。”由此可见，嫁人就该嫁黄世仁！这种生活其实就是我们在文艺小说、影视作品中经常看到的“二奶”的生活。不以为耻，反以为荣；贱卖青春，不劳而获。大学生当“二奶”，成为当前一个不可忽视的社会现象。吉林省妇联做的一项调查，其中有21.2％女大学生认为“傍大款”周末当二奶很正常。随着时代的发展，拥有这种思想的女大学生，已经越来越多，这种思想跟传统道德观念背道而行！不知道这是时代的进步，还是社会的倒退？