女人的悲哀

女人是人类最伟大最神圣的，理所应当被人类推崇至极。
当一个女人做了母亲的时候，她便肩负起名副其实的神圣而伟大的职责，她本能的行使起属于自己的义务。女人的一生那种天赐的性心将一种慈祥和蔼包容忍让和顽强，毫无保留地传承给了自己的儿女们。一种美德潜移默化的在一代一代人身上繁衍生息。是女人们孕育了一批一批改写历史的栋梁，是女人培育出人类进步与发展的无数精英。人类所以有今天的巨变，那是女人心血综合价值的体现，应该说女人这个称谓是当之无愧的。
做女人的不易和女人的神圣女人的伟大是极不相辅相成的。女人这个充满神秘色彩的名字注定了她一代又一代的悲哀。女人在封建礼教中被视为弱者，其除无条件地接受"三纲五常"束缚外其充其量也只能是整天围着三尺锅台转，为了彻底达到对女人的禁固的目的别出心裁地发明＂三寸金莲＂将这些小脚女人囚禁在精神牢笼里，用＂女儿经＂的紧箍咒进行洗脑，使女人成为封建礼教的殉葬品。这是人类进化史上独特的一种精神枷锁，使女人受到不仅仅是不公平的＂礼遇＂而是承受着巨大的精神痛苦和肉体上的冷酷摧残。祖祖辈辈不合情理的霸道做法却被历朝历代视为一种美德，一中时尚，一种名节。这些愚昧无知的传统习俗，迫使女人们无奈的选择了＂嫁鸡随鸡＂的屈从逆受，使女人失去了做人的应用权利。
婚姻是女人的终身大事，自己应该有自主权选择幸福，但事实上女人们谁也没有做到这一点。她们只是充当了生儿育女，传宗接代，洗衣做饭，磨面喂猪的角色。＂不孝有三，无后为大＂当一个女人没有生男时，谁也不会追究责任在谁，罪名统归在女人名下。＂家中无儿郎，好像房中缺了梁＂无男则被视为＂断子绝孙＂。这种重男轻女的夫权意识使女人在劫难逃。于是一封休书是女人背上不孝的名声使之绝望人生，愧对家族而含羞蒙冤走上悬梁自尽的黄泉路。有多少女人被指腹为婚，有多少女人被＂口袋卖猫＂有多少女人任凭父母之命媒妁之言而＂天作之合＂。这些做法使女人失去了做人的权利，哪里还谈的上人间公平二字呢？社会将女人视为＂衣裳＂＂墙上泥皮＂旧了就换，使女人成为典型的一种人性喜怒哀乐的发泄工具，成为一个传宗接代的囊肿之物。这些不公正的世俗演绎和导致了人间悲欢离合。
随着中国人民从此站起来的声音，女人成了新中国的＂半边天＂。缠脚裹腿、婚姻自主逐步得到解放，投身各行各业的＂娘子军＂逐步成为社会的有生力量。然而，女人毕竟还是女人，在男人眼里，女人永远是女人。乡下人有句俗语：＂在精的女人憨着哩＂，女人当家驴耕地来藐视女人永远也主宰不了人间的正事和大事。当社会出现一些卓越女强人，女能人时，一些流言诽语却扼杀了女人的真正价值，这是人类发展的一种悲哀，也是自认为是顶天立地的男人们的一种悲哀。
女人总不被男人们理解，这是封建礼教残余瘤毒仍在危害着与时俱进的社会，一种潜在的男女有别思想仍在无声无息的侵蚀着每个家庭，这是人类致命的弱点和可怕的信号。
我想不管封建礼教多么盛行，但社会毕竟是女人用一种默默无闻的奉献，一种任劳任怨的教诲，孕育和培养了一茬又一茬的社会推动者。仅凭这一点，我们就应该去为已故的历史女人喊冤叫屈。过去的女人悲哀难道不值得我们去重新审视么？
悲哀只能是过去。我相信在和谐社会之中，女人将苦尽甜来大喜即生，这是女人生命不屈的结果，也是坚强女人的结必然果。
２００７．５．４草成