我从小是穿着母亲做的老布鞋长大的，一直穿到我初中毕业，到外地念书止。老布鞋大都是母亲就地取材，然后一针一线纳出来的。
要想做老布鞋，首先要准备一种材料——袼褙，袼褙是用废旧衣料和浆糊粘贴在一起做成的。首先要准备两块长宽均不低于60公分的大木板（一般用家中的面板子代替），各种废旧的衣料，还要打好浆糊备用。用炊帚蘸浆糊，均匀地刷在木板上，把废旧衣料平铺在木板上，不留空隙，用笤帚压实。然后在衣料上再刷一层浆糊，再贴一层旧布，再压实，要反复粘贴四到五层，一般最上面一层和最下面一层用的布稍完整些，中间几层都是用碎布一点点拼接起来的。另一块板子亦是如此。把两块木板相对放在一起，用重物挤压，放在阳光下晾晒，晾干后从木板上揭下来，就变成——袼褙了。
要想做老布鞋，还要准备一种材料——麻线，麻线也是母亲自己搓制而成的。首先要到集市上买麻，5角钱就可以买来好多，买来后，要稍微撒上点水，让麻变得湿润些，便于搓制。搓线时，先选两根长度差不多、粗细也差不多的麻丝，放在大腿上，用手掌挤压麻丝的同时由上至下运动，于是，你就看到母亲手掌的这一边两根麻丝在母亲的腿上上下翻飞，好像在跳着欢快的舞蹈；而另一边一根细细的麻绳先在母亲的手掌下偷偷的露出了头，然后好像是伸了个懒腰，身体变得越来越长，最后形成了一根麻绳。母亲搓线时我都在一边目不转睛地看，在幼小的我心里，母亲的手好像是一个魔盒，几根麻丝进了母亲的手掌里，出来则变成了麻绳！
要想做老布鞋，还要准备好鞋样儿。鞋样儿分两种，一种是鞋底样儿，另一种是鞋帮样儿，都是用纸剪制而成的。母亲一般把鞋样儿夹在一本厚厚的书里面，我记得书里面夹了许许多多大大小小的鞋样儿，使那本厚书越发显得臃肿。母亲都是把书郑重的放在上锁的抽屉里的，那里面大都储存着我家的粮票、布票、油票以及现金等，那是我家的银行。首先将袼褙比着那那鞋底样儿，“照葫芦画瓢”，剪出鞋底的样子，一般需要5到6层的袼褙粘在一起，同时，把粘好的鞋底用一块完整的白布“包装”，使其“里面一包草，外面溜溜光”，粘好后，要把它放在大大的青石下压实，让它成为一个整体，这样，就可以纳针了。鞋帮也是拿袼褙比着鞋帮样儿剪出来的，一般1到2层的袼褙粘在一起，外面用黑色的条绒布包装，里面用白布包装，粘好后，也是放在青石下压实。
最难的要数纳鞋底了，纳鞋底是一个工夫活，非常辛苦。年头到年尾，农村妇女大都坐在在自家门前的青石上，边说话，边纳鞋底，串门也要揣着鞋底子，甚至下田干活，也捎着鞋底子，趁歇工的时候，纳上几针。她们几乎是手不离鞋底的。纳鞋底有几样工具是必不可少的：针线就不必说了，针要大针，长约7厘米左右，线是前面已经搓好的麻绳；此外还要有锥子、顶针，有时还要用到针拔、拉线棒。因为加工好的鞋底厚约3厘米，一般的针很难扎透，需要用锥子先扎个眼；顶针是一种类似于戒指的工具，因为人的皮肉是禁不住针扎的，顶针就是把针顶进事先扎好的针眼里；如果说顶针是往里顶，那么针拔就是往外拔了，这边顶进去，那边拔出来，这一阵才算完事；拉线棒顾名思义就是把麻线拉出来的木棒。纳鞋底开始时，先在边上沿轮廓纳上2到3圈，谓之“外围”，然后由上而下走平行线，谓之“叠墙”，叠墙时，前脚掌和后脚跟部位要纳得密一些，因为这两个部位平时容易磨损，中间的足弓部位可以拿的稀疏一些。纳到最后几行的时候，针拔和拉线棒就要齐上阵了，因为这时的鞋底已变成十分坚硬，每一锥每一针都要花费很大的力气。我觉得农村妇女一个最优雅的动作，就是纳鞋底的时候，尤其是一扬胳膊，在头发上抹针的那个姿势，飘飘欲仙，简直就是一种优美的舞蹈，体现了东方女性温柔和勤劳。
鞋底纳好以后，就开始上鞋帮。上鞋帮用的是一种白色的涤纶线，我记得是用三根缝衣服的细线搓成的。把三根线系在门环上，拉到很远处，搓线的时候，通常一根要用牙齿咬住，另两根搓，轮流交叉，最后三股拧成一股。这样三股细线搓成的线绳，虽然依然细小，却是非常结实，我小时候使出吃奶的劲也没拉断过一根。上鞋帮时，先从前端开始，针脚扎得要匀，线绳拽得要紧。还可以将鞋帮的底边向里折一小溜，以方便扎孔。上鞋帮需要针锥、麻绳和大针相互配合，针锥扎孔、大针引线，拉线、紧绳一气呵成。在两侧都上到中间时，将鞋帮后部比量合适后缝起来，再继续上完鞋帮。
母亲在纳鞋底时，还会在空闲的时候做鞋垫，那鞋垫面上都绣上小巧玲珑的花纹，看着自己的孩儿穿着自己亲手做的新鞋，再垫上自己亲手做的鞋垫，心里肯定了开了花！
新做的布鞋虽然有点板，还有点咯得慌，但透气性强，没有湿气，不会打滑，走起路来，脚底生风呢！