五律·赞任官考德孝
人生立地天，孝德自当先。父母羊鸦报，国民心血捐。金银不私取，酒色断情牵。梅竹高标格，清风两袖贤。2011-01-15
最新攻略
太常引·圣诞有感
商家心昧赚铜钱，圣诞闹翻天。到处诱青年，赶时尚、追风竞癫。可怜华夏，自身节日，熟视不新鲜。冷放佛堂前，断香火、寒羞祖先。2007-12-24
生命的困惑
朋友的父亲今年七十五岁，前些天去世了。朋友对我说，父亲走的那天上午，她就坐在父亲的床边，并且一直用手轻揉父亲的胸口和双手，好让父亲喘气顺畅和轻松一些。父亲何时走了，她不知道。直到她哥哥打来水，想为父亲
越爱
筱棠与一鸣相爱已经两年半了。大一那年遇见筱棠时，一鸣的心中突然想起一个声音：这个女孩子是我的！大二那年他们走在了一起。大四了，他们面临着毕业前所有大学情侣共同的失恋抑郁期。筱棠说，一鸣不会放弃她，她爱
家乡的苦楝树
在家乡，苦楝树，是我幼年时的花果山。苦楝树有的高达二十多米。树皮呈暗褐色，纵裂成无数条小缝，像微型版的花果山小溪。下雨天，便有无数细小的雨丝顺流而下，像一条条蜿蜒的过江龙，在苦楝黝黑的躯干上，摆动身子
流不尽，许多愁
2003年的秋冬是幸福的，我珍惜眼前的幸福因为同桌的关系，我和阿离成了交心的朋友，阿离当时有个男朋友高我们两届，每次出去玩的时候他都会屁颠屁颠地跟在阿离后面，端茶倒水、捶肩揉背，像李大总管伺候慈禧一般
不见其实就是一种特别的美
一个人迫切希望见到另外一个人，固然很好。但，有时候，因为种种原因，难以相见，不见其实就是一种特别的美。过于熟悉的人就没有好感觉，或者缺少了一种神秘感、一种新鲜感、一种失落感，使想象和现实相差很远。一个
昆明教改：经济改得，教育改不得
最近，昆明市委、市政府联合出台关于教育改革的文件，昆明新一轮教育改革就此拉开帷幕。而此举一出，争议四起，民营资本逐利性与教育公益性、教育的公平性等问题成为了关注的焦点，老百姓最终因教改利益受损、百年树
肉欲生涯
常听人说“肉食系”这个词，据我了解，这个词或起源自日本，是指北海道一带较高纬度地区的居民，因为气候寒冷，所以食物中离不开肉类。这个我叫不大准，权且一说。《此生未完成》的作者于娟老师在书中多次提到自己“
七律·山野趣怀
贪峰恋岭好登崖，荒径崎岖杖木爬。汗淌湮衣头躲刺，气吁红面手分桠。细观苔藓累年萃，慢数枝藤逐季花。浴野神怡情系鹤，朝迎旭日晚追霞。
落差的美，美的让人心疼
不愿走喧嚣过后的街，只愿徜徉一直守侯亘古沉默的路；不堪忍受受绚烂的梦破后的心碎，宁愿一直未曾奢侈的作过如此的梦；不忍目睹昔日的朱门沦落为如今的断壁残垣，宁愿那自始至终都只是队砾瓦疏石。我只想看山是山，
十六字令·歌
歌流水行云浪绕波双双燕和唱戏穿梭歌顿挫抑扬一气呵声声慢月影弄池荷
如何养育出了这样的孩子？
我们这些日趋成熟稳健的80后，在社会各个领域，成长，逐渐接替了上一代传下来的接力棒。一批批杰出的80后出现在电视、报刊，各种事迹犹如佳节的丝绸，挂得到处都是。我在电视机前，仔细看着各种报道，同时，也感
佛缘 情缘
听在耳灵动梵音几番洗心革面终难舍情缘我情愿堕红尘熬煎只因你我才懂花月能醉流年*看不进神圣真经哪怕七情六欲毁了这修行我多想把红尘看清为什么看不够你在最美梦境*纵然红尘是一座无底深渊有你在里面再黑再冷我都
清平乐·汶川周年祭
香花烛雨，悲洒汶川路。凄问有情魂归处：可亦驾航西渡？清音漫过千峦，巴山杜宇声咽。九陌殷殷哀祭，泓深撼动尘寰。
五绝·盼雨
莫道春来早，农夫陇上愁。禾田张口叹，玉帝泪何流？
艺术中的生活
影片用极现实的艺术手法，勾勒出每一个小人物的生活辛酸。更是借生活在最底层的人物给时代大背景下的现实上了一课。《神探亨特张》来源于繁华的大北京一角，用一名非常普通的基层民警与小偷、骗子之间的斗智斗勇的故
锅底、僦僦和童年
锅底，非铁锅锅底、铜锅锅低、铝锅锅底，也不是火锅配料讲究的底汤，在我家乡，糊汤、搅团、稀饭炽在锅的底层，城里人叫锅巴，我们就叫锅底。晓得了吧，他叫锅巴，我叫锅底，我一直叫锅底，我村里我乡里我县上我这搭
凤凰台上忆吹箫·吉林蓝竹幽幽宫丽梅
吉林洮南市企业人士，诗词数上《中华》，结识于2010年。君咏松江，我歌襄水，茫茫万里无凭。是逸游红苑，幸识多情。滴翠几株娇蕊，芳漫袅、令我眸青。欣交契，悠悠岁月，累了鸿征。诗兴，咏梅赓和，文采尽飞扬，
喜春来·咏龙
身居碧海分旗号，影入苍穹舞战袍，笑登玉宇宴蟠桃，仙路遥，天外看人潮。