古代的人只分两种，主子和奴才。和珅这中堂大人也是位主子，但在乾隆面前却左右两边各一个地“奴才”地叫，可见“奴才”与“主子”这种关系到皇帝这儿才是极至。皇帝的话历朝历代称为金口玉言，也就是十分讲信用守承诺的意思，而另层意思则是除了皇帝一人其他全部奴才们不是金口玉言可以不守信用了。幸好列位皇帝自然也对得住这“金口玉言”，酒话呓语，更别说慎重三思的话了，绝对兑现。
但到现代，皇帝这词给除了。皇帝犹如立于鸡群之鹤，鹤去明眼可以看出；现在众生平等，别说人与人，哪怕人与动物，人与植物也平等了，所以“奴才”决意是要除去的。然而奴才众多，漏网之鱼也不可避免，当初辛亥革命，不就有人立马砸了衙门扁额，改换制服，做了都督混了进来吗？这人混进来可就不易区别了！混迹于人群之中，同种肤色，同种国籍，同种语言，只有等待他的奴才行径了，说句不守信用的话，做件失信的事，然后人们发现了，纷纷指道：“噢，这就是奴才！”
鲁迅先生对奴才一事是恨得咬牙切齿，当初在灯下只是漫笔，内心之愤却已流泻于笔端。中国历来喜欢传承发扬什么，在鲁迅那会儿，虽还是极力地学外，但“奴才”，内在地还是在不动声色地传承着，也无怪先生发怒了。
到现在，前段时间还是崇着洋，媚着外，忽然发现中国正逐步西化，丧失中国风，于是赶忙着了慌，重拾原有文化，加以巩固，加以发扬。学校是每一代人的起步，具有战略地位，然而学校老师良莠不齐，匆匆忙忙中把“奴才”捧来了难免有之。这便是狐狸露了尾巴，混迹于人中的奴才露了形迹。比方说今晚，前些天赶上中考用场地，班主任吩咐我组助他组擦室内墙壁瓷片，料定这个高一再轮不到我组乃言我组以后不用值日卫生以慰军心。怎知事与“谋”反，最末几日偏又组新的星期，又偏轮至我组。恐其握把柄，先扫一晚；顾其面，委求班长私下将其曾放的大话相提与他。哪知回班当众宣布还为我组。我等垂死挣扎，好一番忍气吞声听其诡辩，末，战败。观其得意之洋洋，好似得个胜仗。怎好用“好似”，而应用“确是”才为准确。一是战胜我军，二是战胜自我。现在纷纷提出“战胜自我”才是最高境界，做奴才不讲诚信，并做洋洋得意状，需要付出莫大的勇气，“战胜自我”。这是其一，另番解释，是做惯了奴才，说惯了谎，习以为常，乃至不痛不痒，而忽有一日能圆别人的驳词，便宛若贼偷功力只限于不被发现，而今逮着了又一番说辞，竟从别人哑口无言中大摇大摆离去，境界又上一层，自是血畅神怡，七经八脉好不痛快，不免幸奋几分，作出洋洋得意。但凡事总有个过程，现在是做奴才不讲诚信心安理得阶段，而“战胜自我”还是有的，只是在了早前，反是成了眼下“纷纷”之众的领头公羊了。
先生是极为关心和极为重视青年一代的。幸好去的迅速，要不又要劳烦这百岁老人针对这战略要地中的奴才问题铺笺捉笔了。先生极看重青年人的行为的。同桌是位社会小青年，立马付诸行动，写合同签条约。同桌先签上大名。我正在作画涂色，未去注意，以为是直言反驳或委婉相劝改邪归正写与老班的，签上，又传他人。之后才知只供内部传阅内容守约：不准认真打扫，若认真打扫，请其他八人吃饭！
我不禁好笑：“这不好，这像日俄战争，却害了中国。我们和班主任的斗争，却让班内吃不消。”
这姑娘正在气头，怒驳一句：“我们和班主任力争，别组也没说算了算了，让我们打扫吧。他们活该！”
人的本性，日俄打架，中国也没说“你们别打了，朝我各踹一脚算了”。不过这话没说，气头上的人不易多理论；道：“我们不应那样说，在学校我们应该听老师的话。在家父母教育我们，在学校应当听老师的话；在学校老师也教育我们，在学校应当听老师的话；所以我们在学校也确应该听老师的话。父母信任老师的教育，老师也信任自己的教育，我们做学生的也更应该相信老师的教育。老师们平时说这我教给你，你学吧。而有些方面，未直接说出口，我们应该学会做一个明眼人，眼疾手快，别误了了老师的良苦用心。今日这事，他就在变相地教育我们：要做人，就要会食言。老师用心良苦，我们不能不领情，我们就应失信，不守规则。直白地说，班主任最终要表达的意思是：你们可以不扫了。尽管当众宣布刚好相反。口是心非正是这样。”
这话好如签约合同，只供内部使用，前期用来消气，“气”消完了，接着消“遣”。没完没了的样子，呵呵。
卫生还得值日，没有延误。我们是不愿做奴才的。先生当初极看重青年们却不顾及老辈们一眼，除去青年生命太长，跌倒了犹可爬起，另一方面，我想便是，在生命尾巴上挣扎的人，事前总喜权度一番，而青年们则是：“对，去坚持；错，仍坚持的打倒！”