庙与寺一样，是一个专有的名词。一般来说，和佛教有关。君不见国内这样那样的大小寺庙里，哪一个不是晨钟暮鼓，里面住持着有道德高僧？好山好水的地方，闹中取静的妙处，都能看到缁衣僧鞋的身影。鞋子上的六个洞，本来是六根清净的意思。只是现在有人说和尚已经成了一种职业，六个洞的象征意义，只是象征而已。
不过，在两个繁华的城市里最繁华的地方之一，各有一个以庙命名的地方。这便是上海的城隍庙，南京的夫子庙。城隍本是冥界的一个小官吏，有点类似今天我们城市的管理者市长那样的角色。从属地来划分，他应该是道教中人。佛教只有来生今生，没有阴阳分割。城隍老爷居住的地方，怎么着也该是观，不知道怎么住进了庙里面。夫子庙呢？老夫子是中国儒家的创始人。即便佛家可以称为儒教，他为什么住所也叫庙？
我真的想不明白。夫子庙的格局和寺庙差不多。庙里的山门大雄宝殿等，对应着夫子庙里的棂星门大成殿。只是大成殿里没有三世佛，只有老夫子一人。有的夫子庙中还是那些后世的大儒，还有孔门中最有名的门生，有七十二贤者相陪伴。他们不同于庙里的罗汉菩萨，却一样是泥塑木雕。拜城隍，求一方平安；拜佛，求一个心灵的安宁；拜孔子呢，求一个功名富贵，要一个蟾宫折桂。是不是这样，是我的理解。反正，都是有所求。
到上海，不逛城隍庙，有点可惜。那里是繁华的一个缩影，热闹的代名词。很多次去了城隍庙，就是在豫园那一带转转。假如不那么拥挤的话，也会来一碗著名的上海小馄饨，要一笼南翔的小笼包。后来的很多时间，懒得排队，就到肯德基麦当劳打发肚子了，名小吃的的风采随着众多的吃客，越来越不是那么回事儿。毕竟，城隍庙是商业闹区，去游玩的人，为的是购物。就如我这样不太会买东西的人，走进去，基本上也不会空手而归。直到很多年以后，才第一次走到城隍庙庙前，才第一次知道名符其实，是有城隍老爷护佑的。
南京夫子庙给我的是另一种印象。由于我们年少时经历过“批林批孔”，一开始我并没有将夫子庙与那个孔老二联系到一起，以为只是一个名字。但是，对于夫子庙的关注，缘于各式各样的金陵小吃。第一次到夫子庙玩，记不得从那一条路口进去的了，就记得路边大锅里沸腾着的好像是猪大肠煮什么，红辣椒油，随着沸腾溅起来，有几分吓人。没有坐下来吃这个吓人的东西，买了一点可以边走边吃的小吃刮解解馋算了。
再一次，专程为了鸭血粉丝。新婚燕尔的小两口，一路旅行回来，在夫子庙小憩。那一碗心心念念的鸭血粉丝，并没有吃出我想象的好来。倒是鼓楼那边的清真店里的“美人肝”，还有几分记忆。至于在夫子庙还吃了什么，想不起来了。再后来，专门去吃茶，在一个早晨。很热闹的三十多道小吃，面前铺了一大摊。两颗板栗三颗枣的，都算一种。不过那次带着双方的老人，也算是不虚此行。
小吃之外的大吃，也在夫子庙搞过一次。不过，像我这样的吃货，感觉同样没有特别的酣畅，权当一次体验。至于江南贡院什么的，看了一两回。夫子庙本身，我做不了状元，当不了魁首，也就少了许多功利的心。纯粹的闲逛，很好。老夫子的长相与手势，我会在不一样的大成殿里，比较一番。对那些陪伴的大儒，我最喜欢的是“回”，是他不管什么样的生活境况都不改其乐的人生态度。回不是长寿之人，但他一样活了两千多年。
每年的庙会，年轻的时候很是追随，现在少了那样的心思。只是，到了上海南京，城隍庙夫子庙什么的，只要有时间，还是愿意去转一圈。解解眼馋，也饱饱口腹，挺好的。