（一）巷子的故事
坐在公交车上，移动电视播放的一个叫作：《巷子的故事》的文化栏目深深吸引了我。
“悠远悠远的小巷，迎面走来一位结着愁怨的丁香姑娘……”戴望舒笔下的《丁香姑娘》好熟悉，神往结着愁怨的丁香姑娘，认识了雨巷诗人戴望舒，有感于叶圣陶大师的慧眼识伯乐以及极力引荐，使才华横溢的年轻诗人一夜名响大江南北，才气没有埋没于市井之间。
小巷，是江南的特色。条条小巷，掩映在繁华的都市之间。墙门上的青苔斑驳疏离，记载着成长的岁月，诉说着静默里的沧桑。
每一条小巷，都有它独一无二的故事。而这，多少与文人墨客，学者志士，豪情儿女有着密不可分的关联。去读每一条小巷，其实是去读关于在小巷里成长起来的前主人，读他们令人敬服的传奇人生。
江南的灵秀，从来不是一天汇集而成。
清脆悦耳的风铃声自耳畔摇过，思绪打一条小巷的历史里走过。
往昔的故事在延伸，新的故事又在生成。
文化传承，灵气汇聚，新故事会愈发精彩，愈发动人。

（二）初恋的滋味
阅《读者》言论版块，每每陷入思考。
新年第二期的言论里，读到这么一则：
走到哪里我都有保镖跟着，二十几了，我还不知道初恋的滋味。——俄罗斯总理普京女儿玛利亚如是说。
突然，有一种悲哀涌上心头，一种毫不矫情的，对主人公的同情之情。
尔后是几个词语在脑海盘旋：1、自由2、啃老族3、初恋
怎样的奢华，若没自由，料定悲凉。所以，曹老写出了千古不朽的红楼十二钗薄命司，因不能自由婚恋，黛玉含恨而去，宝玉心死，窥破红尘，遁入空门。
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”自由在一切之上。凡事又皆有代价，物质社会里寻觅自由，冲破监禁的桎梏，便是以牺牲相应的物质条件作筹码。有失必有得，说到底，归于取舍问题。
我们是追寻自由，我们甚至淡漠物质，可是我们依稀不能独立。在生存的竞争法则陷入白热化的潜规则中，我们不断在战胜现实，我们不断在努力，可我们依然要做“啃老一族”。愿意么？当然不！我们骨子里也渴望扬眉吐气，真正独立。可是，现实迫使我们低头。无奈罢了。
一切理想化的，形式化的，在生存面前都显得是多么空泛，都将低下高贵的头颅。生存让一切开路。
你要问我初恋的滋味？
思维暂时陷入短路中，而后发懵，一句话瓮声瓮气冒出来：
其实，初恋的滋味，不过就是一杯白开水。

（三）怜悯是什么？
天桥下路过。
一位失去了双手的盲人在用电子琴弹奏如泣如诉的《长相思》。
我动了恻隐之心，赶紧在包里找出一枚硬币，小心放在他旁边的乞讨盒里。
能力不能力，美德不美德，不关乎这些，尽力施舍一点爱心。每次走过他们面前，我无法做到漠视，尽力给予自己能给予的那么一点微薄的爱心。
我对一同行走的妹妹说：“人要积德，你以后看见这样的可怜人，你尽力给他们施舍一点。”
妹妹一脸漠然，不屑道：“我们市场里，这样的人多了去了，天天给，来得及么？他们中很多人都靠乞讨营生了。”
我瞬间无语。的确，妹妹所言非虚，不知从什么时候开始，怜悯也像商品一样，在商品经济时代被无情出卖。
其实，这样的话题是老生常谈，这样的现象是屡见不鲜。到底，谁是需要社会大众向他们施舍爱心的弱势群体，他们中有谁又是打着可怜的幌子干着营生的商业目的？
不得而知，真假莫辨！
这是说到接受者到底有无可不可怜实情的云里雾里。
其实，说到施舍者，一样有许多尴尬的悲哀。
你要去施，你得低调，不声不气，否则，是作秀了。来来往往的人群里，你弯腰放下去一枚硬币，大众的反应是漠视——这是个崇尚自我，漠视其他的年代。
若是你弯腰下去的表情显得过于虔诚，那一刹那，你没准引来的是路人的鄙夷与嗤笑。不语，目光却极其丰富——作秀的刘姥姥。
下次呢，你在弯腰的一刹那，首先要准备的是迎接大众审视的充分勇气。
更有甚者。自媒体里闻得：南京某私家车车主路遇受伤老太，好心送其去医院，结果被其家属反诬告上法庭，法院按“推理分析”作出判决：私家车主赔偿原告家属4.5万元……
这是典型的农夫被蛇反咬的范例。
上海滩红得炙手可热的韩公子在他的博客里说：“逼良为娼已经不算什么了，因为你一逼，人家好歹也为娼了，但是诬良为娼真的很少见，何况还是利用私家车主的功德心。”
言论中肯！
现实，媒体新闻都让人无语。
一个大大的“？”久久萦绕在脑海里：
什么是公德？何谓怜悯？
……