二０一０年十月二十三日至二十四日，笔者有幸跟随尧文化采风团翼城成行，两天时间走访了多处有关尧文化的景点。西贝对尧文化知之甚少，不敢妄加考证，然而又颇想抒怀，于是便有了以下这些拙字。

舜王坪
舜王坪就是一座高山草甸，据说还是华北和黄河中下游最好的。
舜王坪距翼城县城七、八十公里，车行两个多小时方可到达。如果早晨三、四点钟出发，还可以在山上看日出。舜王坪的日出不是从大海里跳出来的，是从云海或者什么也没有的地方钻出来的，那团被叫做太阳的东西仿佛可以用手托住，然后抛球球儿一样把它抛起，那轮红日看起来离人们实在太近了，又不高高在上。
导游告诉我们，游舜王坪最好的季节是七月上旬，八月下旬，九月末尾，用他们的行话就是：七上八下九月末。那时候鲜花次递盛开，草甸是一床常新的锦毡。导游姓仝，五十来岁，沁水下川村人，早年当过村长，舜王坪旅游开发后，由于有点文化，对山川动植物又感兴趣，便辞去村长当起了专业导游。历山几百种植物他如数家珍，舜王坪上百种花草了如指掌。每年都有植物学家和研究人员专程找他这个土专家求教。
当下时已暮秋，花木凋零，连耐寒的秋菊也悄然隐退了。然而在“升官石”下，我却看到了一树白花。老仝纠正我：“那是一树白果。”此树叫花楸，是一种开白花结白果的稀有树种。游人都喜欢升官，不知他们正眼瞧过脚下寻几株花楸树没有。他们静静地长在这里，似乎在告诫人们要干净做人，清白为官。
在通往垣曲的阳坡里，我们还可以看到四照树，树上缀满了血红的果子，吃到嘴里甜而面，还有树身斑驳的红桦，这些都是平时很难看到的树木，倒是那些云杉在我们眼里与松树不分彼此，不觉得稀奇了。它们早早换上了冬装，它们像列队的军绿军绿的士兵。
在这里我们见得最多的鸟就是乌鸦，这些被人类视作不祥的鸟儿在这里过着快乐而安祥的日子。它们的确比我们在平川里看到的要大许多，张开的翅膀差不多比得上鹞鹰滑翔时的宽度。它们从这座山崖滑到那群乱石，安静地小憩片刻又寻找下一个目的地，似乎在为游人表演翩翩舞姿。
舜王坪最著名的景点是囫囵汤坡。舜王坪西坪南端有一堆乱石滩，乍看疑是人造景点，其实天然造化。类似景观五台山中台顶和辉腾锡勒草原的黄花梁也有，舜王坪的最奇。地质形成连专家也给不出令人信服的答案。我们便暂且相信一则传说吧：舜王当年耕耘历山，娥皇女英常常送饭，有一天不小心将饭碗打碎于此，于是便成了现在这堆乱石了。
站在舜王坪的南天门不能不眺望。远山如象似驼，谷壑如黛似墨；天因云更蓝，云得天益洁。然而头上的天和身边的风并不温顺，忽尔静若处子，倏尔风云突变。就这样站着望远，顺着导游的指向，我们似乎看到了毫河汇入黄河处闪亮的波光。脚下是悄然升腾的山岚，由稀到浓，先是一丝丝，若有若无，接着一团团，如雾似烟。而这时眼前已是苍山云海了，刚才伟昂的山峰和连绵的山峦变成了娥眉，被云轻轻托着，似群帆浮海。倘若此时有一轮夕阳，那么云海会穿上梦幻的衣裳，而峰峦在斑斓的色彩烘托中将镶上金边，不远处的危崖则更灿然。“南风之熏兮，可以解吾民之温兮，南方之时合兮，可以彰吾民之财兮。”此时，舜王坪上的风和草分明演奏着虞舜手指下的五弦琴声。
尽管我们在舜王坪看到的只是衰草，然而上下山的路途映入眼帘的确是浓得化不开的红。红的不仅有黄栌叶，杨树叶和别的树叶也跟着凑热闹，似乎将叶当成花竞相绽放一把。我们还看到了芨芨草笤帚一样的长穗，云似地成片聚集在滦池畔，翔山晚照里又将是曼妙的一笔。

珍珠帘
从舜王坪下山，去珍珠帘还须一千个台阶才能到达。
导游小妹在前面鼓劲，年届不惑的我全已没有几年前的好胜和信心了；好在珍珠帘的神迷面纱等我去揭开。其实心里也清楚，无非几滴水星从数丈高的悬崖溅落下来，形成一个珍珠帘子罢了。
走了一路，山涧里并没有传来浅浅的流水声。
终于走到尽头，挡住视线的是几丈高的石崖。因为是枯水期，落下的几缕水构不成帘子，充其量只是几条珍珠链子罢了；但这已够了，崖下“苍寒古雅，阴沁入骨，清绝不堪久坐”，但攀登者早已大汗淋漓，体力不支，哪里顾得这些。
珍珠帘下文友们谈起欧阳永叔及《醉翁亭记》的雅事来，我则想的是老乡柳子厚和他的《钴鉧潭西小丘记》。唐宋八大家中，子厚的山水散文独树一帜，花绽枝间，水落石出，自然天成。相比较而言，欧阳的散文雍容华贵，像黄鲁公的书法，更迎合士族的风尚。
游珍珠帘，我们错过了最佳时节，要莫雨季，水落如瀑，一帘幽梦；要莫严冬，珍珠递叠，剔透晶莹。最妙处冰挂是空心的，可谓清白胜雪，虚心媲竹。
有一湾清水在脚下流动，寒秋时节人们不敢将它啜在嘴里，但让它就这么白白流走让人觉得怪可惜的，于是便有许多双手浸在里面，白嫩的是美女的，古铜的则是老男人的。
这样的清水在指尖流动，我真有送到嘴里的冲动。于是再一次想起了嗜茶的袁中郎来，由于他爱饮茶爱到“时瓶坛盏，未能斯须去身”的程度，所以对山泉的品质颇有深究。《惠山后记》中他有这样一段文字：“惠山泉点茶特异，而酒味殊不如北酿。或者谓南水甘，北水冽，甘与酒不相宜，以是有异。”今日若来，我们不仅能品尝到他茶铛里的茗香，尤其会听他关于珍珠泉水的一番宏论来。

唐城村
唐城村，我们碰到了一株古槐。
它的奇特之处不在于古，在于生活在半张树皮上。
古槐的主干一定是在百年前的一场雷电中被烧了，又经过几百年的风蹂雨躏，树干荡然无存了，展现在我们面前的是半边枯萎半边葱茏，半张树皮支撑着春夏秋冬，支撑着生命的延续和繁荣。
镁光闪现的背后是一群尧文化的探究者，似乎在它身上可以寻觅到中华文化的坚韧和不屈。西贝是一个尧文化的门外汉，但我知道尧时代离我们实在太遥远了，没有确切的文字记录，单凭古董和传说复古。就像这树，尽管生命的主干不复存在，但它的确曾经健康地活过，就如这古朴的唐城村，仅靠这个振聋发聩的名字就已包含了曾经的许多……
“陶唐遗风”牵引我们这群人走进一处农家旧院。首先迎接我们的是狗，它恶凶凶地扑向来路不明的陌生人，拽得拴它的铁链