戴望舒诗歌是有前后分期的。戴诗的转变以《我底记忆》为标志。卞之琳在《雕虫纪历》中评价戴望舒的诗艺发展三个时期，早期《雨巷》期，二期《我底记忆》后，三期，1932——1935年欧洲之行，受法国的许拜唯艾尔，艾吕雅，西班牙的洛尔加，他的象征主义风格变了，有超现实主义色彩，例如，《眼》。卞之琳提到的《我底记忆》是戴望舒转变的主要体现。
我底记忆是忠实于我的，
忠实得甚于我最好得友人。
它生存在燃着的烟卷上，
它生存在绘着百合花的笔杆上，
它生存在破旧的粉盒上，
它生存在颓垣的木莓上，
它生存在喝了一半的酒瓶上，
在撕碎的往日的诗稿上，在压干的花片上，
在凄暗的灯上，在平静的水上，
它在到处生存着，像我在这世界一样。
它是胆小的，它怕着人们的喧嚣，
但在寂寥时，它便对我来作密切的拜访。
它的声音是低微的，
但是它的话却很长，很长，
很长，很琐碎，而且永远不肯休：
它的话是古旧的，老讲着同样的故事，
它的音调是和谐的，老唱着同样的曲子；
有时它还模仿着爱娇的少女的声音，
它的声音是没有气力的，
而且还夹着眼泪，夹着太息。
它的拜访是没有一定的，
在任何时间，在任何地点，
时常当我已上床，朦胧地想睡了；
或者选一个大清早，
人们会说它没有礼貌，
但是我们是老朋友。
它是琐碎地永远不肯休止的，
除非我凄凄的哭了，
或是沉沉地睡了，
但是我永远不讨厌它，
因为它是忠实于我的。
开头首句是“我底记忆是忠实于我的，忠实得甚于我最好得友人”，这是一个平易的叙述句，说明这首诗是平易诉说的基调。这是一首诗人的主观自叙，叙述一位比最好的友人还忠实的老友——记忆。
第二段连续五个“它生存在”，“燃着的烟卷上”、“绘着百合花的笔杆上”、“破旧的粉盒上”、“颓垣的木莓上”、“喝了一半的酒瓶上”，之后还有“撕碎的往日的诗稿上”、“在压干的花片上”、“在凄暗的灯上”、“在平静的水上”。这一段明显使用了艾略特所谓的“客观对应物”手法。戴望舒写了很多旧物，来描摹“记忆”，在把玩旧物中写记忆，这旧物就成了“客观对应物”了，。还可以说这是诗人在回忆，回忆抽烟的自己，拿着有百合花的笔杆创作的自己，喝酒的自己，撕诗稿的自己，在凄暗的灯下的自己，各时期或各种情况下的自己，各种各样的“记忆”中的自己，以及那个时候自己的情绪、感受等等。
“它在到处生存着，像我在这世界一样”，这个“自己”与诗人本身同在，它就在诗人的内心深处，在诗人的记忆里。各种各样的记忆中的自己组成了另一个诗人自己，戴望舒把“内心的自我”或者说“记忆”中的自己对象化成为叙述对象，而这个叙述对象又是另一个叙述者，或者说是叙述者的变身。“内心的自我”或者说“记忆”中的自己叙述戴望舒的经历，日常生活体验，他的痛苦、寂寞、懦弱或惆怅，这些都在诗人与“内心的自我”或者说“记忆”中的自己的对话中，也可以说是诗人的自言自语中实现的。戴望舒并没有自述经历与体验，而是找了一个对象，即客观对应物——“内心的自我”或者说“记忆”中的自己来叙述的。
第二段和第三段中有关“记忆”的形容，是“破旧”，“颓垣”，“撕碎”，“压干”，“凄暗”的，它“胆小”，“声音低微”，而它出现时，我是“寂寥”的，这些都是比较痛苦、凄凉的描述，说明当时诗人的情感体验，也是痛苦、寂寞、懦弱或惆怅的。之后“它的话却很长，很长，很长，很琐碎，而且永远不肯休”，就像是通常我们回忆过去，有一段记忆经常萦绕我们的脑海，它一遍一遍出现，之后“老讲着同样的故事”，“老唱着同样的曲子”。“内心的自我”或者说“记忆”中的自己可能真的很美好，“有时它还模仿着爱娇的少女的声音”，只是“它的声音是没有气力的，而且还夹着眼泪，夹着太息”。“记忆”虽然很美好，却也有些美中不足，没什么生机与活力，还有些眼泪和无奈。说明诗人的体验是一贯的，比较消极的情感体验。
第四段是写是诗人和老友“记忆”的关系。“记忆”拜访诗人“在任何时间，在任何地点”，“时常当我已上床，朦胧地想睡了；或者选一个大清早”。“想睡”或者是“大清早”都是比较私人化的时间，都是最不想被人打扰的时间，可以说是完全属于自己的，而这个时候，通常人们都是一个人想一想自己，就是所谓的“吾日三省吾身”。同样诗人也在反省自己，这时“内心的自我”或者说“记忆”中的自己就时常出现，诗人面对内心的自我，这不是什么坏事，所以不会觉得被冒犯。“人们会说它没有礼貌，但是我们是老朋友”，这说明诗人和老友——“记忆”非同一般的关系，在外人看来没有礼貌的举动，在老朋友之间是可以被接受的，甚至可以说是比较欣喜的，正所谓“有朋自远方来，不亦乐乎”。任何人都不会介意老朋友的来访，不论是什么时间，什么地点，这说明诗人和“记忆”之间关系紧密。还有笔者必须指出的是，“内心的自我”或者说“记忆”中的自己，这位老友想要拜访诗人是拦不住的，因为“记忆”就在诗人的内心，它随时可以出现，诗人与“内心的自我”或者说“记忆”中的自己是同生共存的关系，他们自然是“老朋友”了。
最后一段写诗人和“记忆”永远在一起，“凄凄的哭了”或者“沉沉地睡了”是诗人面对内心真实的自己的两种结果。结尾两句和开头是呼应的，“我永远不讨厌它”，诗人永远不会讨厌面对真实的自己，“因为它是忠实于我的”，诗人忠实于自己的内心，内心的自我永远不会欺骗诗人，即不会自己欺骗自己，不会掩藏自己内心的真实的感受，即使是痛苦、寂寞、懦弱或惆怅的感受。哪怕是讨厌这样的感受，也不会不承认。这和开头的“我底记忆是忠实于我的，忠实得甚于我最好得友人”就呼应了，因为最好的友人，