何谓“依赖”？《辞源》中的解释是：倚靠。据宋曾巩‘元丰类稿’三九齐州到任谒舜庙文：“常垂阴施，惠此困穷，庶使遗民，永有依赖。”现代汉语词典中有两种意思：第一种：依靠别的人或事物而不能自立或自给，例如，依赖思想，这是本意。第二种：指各个事物或现象互为条件而不可分离，例如，工业和农业是互相依赖，互相支援的两大国民经济部门，这是引申义。
有一首大家比较熟悉的古典诗歌——《短歌行》
对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可輟。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
这是三国时期著名政治家，军事家，文学家曹操所创作的脍炙人口的经典乐府诗歌。这首诗写作者在饮宴中感叹光阴的易逝，抒发事业未成的苦闷，表达自己渴求贤才帮助统一天下的豪情壮志。立意深远，格调苍凉，集抒情，写景，叙事，说理于一炉，诗意和谐，比喻贴切，引用自然，音韵铿镪有力，情感激越而奔放。充分发挥了“志深笔长，梗概多气”的风格特点。清代文学家吴淇称赞这首诗歌时说，“曲曲折折，絮絮叨叨，若连贯，若不连贯，纯是一片怜才意思”。近代有人评说此诗歌，“跌宕悠扬，极悲凉之致”。笔者认为，这篇文章立意深远，层次分明，‘藕端丝连’的字里行间流露出一种“求贤若渴”与“大度集英朋”的思想。那么，联想到曹孟德所处的历史背景，创作《求贤令》文中所提出的“唯才是举”的思想，对于此诗歌中所表达的主题思想，就不难从其历史功绩中看出曹操的为人和执政的指导思想。正是因为，三国时期有了曹操，才使得历史长河中有一段风起云涌，风云变幻的故事——《三国演义》！
商品经济的发展，依靠的是“资源”，而“人脉资源是否丰富与合理优化组合”，往往是一个人事业是否成功的关键因素。社会发展中，生产力的决定因素是人才，这是社会经济学的观点。因此，曹操早在一千多年前，作为一个杰出的政治家能够提出“唯才是举”的指导思想，从某种意义上来说，决定了从“三国鼎立”到“三国归晋”的最终结局。
“观今宜鉴古，无古不成今。”从海尔集团的张瑞敏时代，到了今天的“海尔团队时代”，不能不说，海尔集团经历了一次“浪淘沙”！张瑞敏先生对商场的敏锐眼光，是值得称道的。众所周知，海尔集团曾经在张瑞敏先生的领导班子的经营管理下，经历了16年的艰苦卓绝的奋斗不息，能够使一个亏空147万元的集体小工厂，在没有要国家一分钱的情况下，实现了扭亏为盈，创造了年营业额406亿元奇迹，从而使海尔集团变化成一个大型跨国公司。商场如战场，商海沉浮不定，没有一般化的规律性，可以依赖。“逆水行舟，不进则退”，然而，如果一个人对于过去存在着太多依赖思想，老想着过去而固步自封，却不思积极地追求进步，开拓前进的话，笔者认为，你已经落伍了，需要修炼“内功”！
我们经常听到工人里流传的一句话：“苦不苦，想想长征二万五；累不累，想想红军董存瑞。”其实，这句话有一定的现实意义，要知道“今天工作不努力，明天就要努力找工作”。今天，我们迎来了一个崭新的发展变化的时代，迎接着世界潮流的新挑战。没有国，哪有家；没有家，哪儿有“儿孙满堂”，世代相传！我们的国家需要建设，需要发展，需要腾飞；我们的家庭需要富裕，需要金玉满堂，继往开来；我们的社会需要全球化大发展，需要建立一个和谐的“国际经济联盟”！那么，我们的工人需要同心同德，团结一致，需要积极工作，努力奋斗！这无疑需要构筑一个“和谐社会”的文化思想的大厦。现代成功学，集众说纷纭，博采各家之长，提炼了一个深邃的指导思想：“没有完美的个人，只有完美的团队！”因此，团队中的每一分子，都存在着“相互信任，相互配合，相互依存，相互促进”的依赖关系。国家的经济建设与工人们的首创精神也存在着息息相关，荣辱与共，相互依赖，相互影响的关系。
从历史唯物辩证法中来看看我们中华民族的历史事件，历代王朝的变迁，得出了“成者王侯，败则寇”的观点。其实，这是一个有历史局限性的思想观念。从某种意义上来说，在今天，这种观点是不合时宜的。因为我们所处的时代是一个“和平统一，共同进步”的新时代，有许多历史观点抑或是传统观念，需要一次“心灵的清扫”。商业化发展的日新月异，推陈出新，需要建立一个“相互宽容，相互理解，相互支持”的和谐社会，因此，那种沉旧的“一棒子痛打落水狗”的做法是不应该提倡的观点。今天，我们有社会主义的法治观念，有相对民主集中的社会制度，有“八荣八耻”的社会主义道德观作为指南，为什么我们不能够应用‘法治’思想观念，来处理我们日常工作和生活中存在的各种矛盾呢？有一位哲人说过，“人的思想观念是需要改进的”，因为时代在变化，人们思想观念的更新就是必然趋势了！更有一位慈祥的老人提出了一个民主科学的思想发展观念----‘与时俱进，开拓创新’，这是新时代的音符！因此，新时代的进步思想，依赖于对旧思想的改造和重新认识，通过人们大脑的提炼而创新出来！
说来说去，我们的日常行为是依赖于每个人思想素质的提高与更新；我们日常工作中的行为表现，往往是对某件事物的认识提高，从而不断改进工作方法，更好地服务于社会，服务于人民，创造更加丰富多彩的思想——创造更多更好的精神财富和物质财富！一个人对于某人或某事，存在着或多或少的依赖思想，这是正常现象；但是，如果过于依赖的话，其结果往往是没有多少创造，还不能够自立自强或者说是独立自主！因此，我们需要一分为二地来看待问题，即看其好的一面，也要看到其不好的一面。任何事物，都存在客观规律，需要我们来探求，“依赖”也是一样！那么，一个人在成长的道路上，由于亲信盲从于某一个人，抑或是固执己见，依赖于某一些人，而不是积极主动地“革故鼎新”，富有创造性思想，敢于开拓创新，争做“拓荒者”的话，“与时倶进”的时代要求又从何谈起？