学生时代看《水浒传》，有好几点想不通。
一便是孙二娘及她的人肉包子店。《水浒传》里是这样描写她的，“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”。这是她的衣着。她的身体呢，“眉横杀气，眼露凶光”。如何写那个店的呢？墙上挂了人皮，梁上吊了人腿。那是怎样的人开的怎样的店哪！无法想象！想那孙二娘，虽号“母夜叉”，但也为人妻，也不是三头六臂，不过一介女流。店里众伙计，也都是爹生父母养的，并非是茹毛饮血的时代，人怎地会如此这般地狠心与残忍，孙二娘岂非是恶魔再生，她的包子店，莫不是人间炼狱？
这样的情节还有，《水浒传》第三十二回，写道宋江被捉，被绑在将军柱上。王矮虎叫道：“孩儿们，正好做醒酒汤，快动手取下这牛子心肝来，造三份醒酒酸辣汤来。”还写道“那小喽啰掇一大铜盆水来，放在宋江面前。又一个小喽啰，卷起袖子，手中明晃晃拿着一把剜心尖刀。那个掇水的喽啰，便把双手泼起水来，浇那宋江心窝里。原来但凡人心都是热血裹着。把这冷水泼散了热血，取出心肝来时，便脆了好吃”。这一节，也不由得让人不寒而栗，这是一群怎样嗜血啖肉的人啊，这就是所谓的好汉？
第二个想不通的，就是“一丈青”扈三娘了，梁山众好汉血洗扈家庄，这样的弥天大仇她却全然不顾，任凭宋江做主，嫁给了那个既矮且丑又好色的“矮脚虎”王英。不管她怎地武艺高强，貌美如花，却不见她半点反抗，扈三娘岂不冷血。这一节无论从情还是从理上，实在是让人费解。记得学生时代写作文，还特意写到了这一点。
近日看新拍《水浒》，看到五十多集，不禁为它拍手叫好，我从中发现了其中闪烁的人性光辉。
看看《新水浒》是怎样演绎以上这一切的呢，孙二娘的人肉包子只是传说，王矮虎也从未做过什么人心醒酒汤。这些要么只是传言，要么只是口头说说吓唬人的。呵呵，高，实在是高。扈三娘是怎样的呢，宋江并未将扈家庄夷为白地，是王英的怜香惜玉与真情告白打动了扈三娘，才最终抱得美人归。这才是英雄，这才是建立在本色的人的基础上的英雄。
这样闪现这人性光辉的地方还有很多，让我来细说一二：
其一，鲁智深，鲁智深粗野，在拳打镇关西的时候，他会握着拳头叫嚣：“让你姨，你妹子前来陪我……”。但在他凝望着那个柔弱美丽的女子金翠莲的时候，在这个铮铮铁骨的好汉鲁达的眼里，我分明看到了一丝柔情，一点爱意。怜爱，由怜而生爱，为了这个女子，鲁达从此亡命天涯。五台山落发的那一刹那，他眼中落泪了。英雄并非都冷血，无情未必真豪杰，因为有情，英雄更显可爱真实。
其二，黄文炳，一个在无为军小城里闲住的“在闲通判”，水浒里说他心胸狭窄嫉贤妒能，在众好汉的反衬下，他显得卑微而渺小。宋江深恨他在知府大人面前揪住自己题反诗一事不放，嚎叫着亲手结果了他。且听《新水浒》里他临死之前对自己的同胞哥哥怎么说：“宋江题反诗就是谋逆，勾结贼人就是造反，我作为通判，作为地方父母官，难道我就视而不见吗？他装疯卖傻，我揭穿他不对吗？……难道我遇到宋江这个反贼，不去理会，纵容他对抗朝廷吗？……”记得《水浒传》里宋江也曾说：“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”。不知道他在杀黄文炳时，他心中的朝廷哪里去了，忠义哪里去了。所以从一个方面来说，黄文炳应该是个忠于朝廷的臣子，尽了一个读书人报效国家的正直之心。也难怪他的哥哥听后无言以对。也不知周围林立的众好汉听到这一番，心中作何感想。
其三，阎婆惜，潘金莲，潘巧云，这些传统观念中的淫妇形象，对她们的事情，《新水浒》里演绎的合情合理。人之初性本善，没有天生的淫妇与恶人，食色性也，我们要讲道德，也要讲人伦。阎婆惜对母亲说：“他爱我，像兄长，不像丈夫”。“我费劲千辛万苦跟了宋押司，不是为了这处宅子，也不是为了金银珠宝，而是为了人”。现代社会的女人，能这样想的恐怕也不多。可怜阎惜娇，一个得不到宋江情爱的女人，他也曾努力过，努力想走进宋江的内心世界，宋江半夜起来自己跟自己下棋，阎惜娇要陪他，他却一把拂乱了棋子，一个人去独坐看书。晚上他会嫌她缠着自己烦，去另一张床上睡。阎婆惜对宋江哭诉：“我认识的宋押司是一个仗义疏财，救人于危难的仁义好汉，他对素未相识的人都能够全力相助，为何对我不理不问？你十天半月才登门一次。我阎惜娇不求名分地跟着你。你对外人仁义，对家人至亲，为什么偏偏对我没有一丝的情怀？”在遇到那张文远时，阎惜娇心里想：他只看过我一眼，便如此恋恋不舍，我那三郎若有他一半，我也知足了。
潘金莲，这个众人眼中的天下第一淫妇，她不能主宰自己的命运，对于前来调笑的浪荡子弟，武大郎一言也不敢发，还是潘金莲用擀面杖赶跑的。她做得一手好汤水，针线活也好。在她辛辛苦苦地做完第二天要卖的炊饼，洗完澡后回头一看，那武大郎早已睡得打鼾。揽镜自照，自爱自叹，可怜花朵一般的人儿，正值青春年少，却没有人真正懂得与怜惜，只得将自己的满腔悲愤揉进手里的面团。她勾引叔叔是不对，那时的女人，又能有多大的交际范围与活动空间。为她鸣不平的人太多了，在此不再赘述。
再说潘巧云，让我们且听听她与那青梅竹马的师兄如海的相互哭诉，潘巧云道：“那王押司，倒是个知我疼我的人，只可惜他命短”。如海说：“……自从你嫁了王押司之后，我便万念俱灰，遁入这枯寂无味的空门。可是，可是我注定尘缘未了。……我嘴里念着佛经，心里却时刻也没有忘记过你。当我走到大雄宝殿的时候，看到三世佛是你的模样，来到大士殿，看到观音菩萨也是你的模样，满目都是你的微笑。我知道我玷污了这佛堂圣地，可是我真的忘不了你……”。这一番流着泪的真情表白，让我想起了最近读过的六世达赖喇嘛仓央嘉措的情歌：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城.。世间安得双全法，不负如来不负卿！还有他广为传颂的另一首：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。仓央嘉措与如海，虽不同族，但他们都是违背了清规戒律的僧人，莫怪他们风流浪荡，他们想要的，和你我没有什么两样。现在我们颂扬仓央嘉措，却为什么要唾弃潘巧云和他的师兄如海这么一对