昔谊悯
流水本悠悠，忧心且怞怞。畴昔莫能忘，朝夕非可侔。仇失曷复得，尤行悔难攸。值遒私自愧，逢娆濡滞诹。先以觅伯乐，后姤既志蹂。哀怨苦绝河，欢乐强作舟。亲近难为安，笑迎使断愁。
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七绝·相思月
嫦娥寂寞待寒宫，桂树吴刚皓月中。俯首红尘寻故里，相思久待泪流空。
上帝不在也在
谁想，在人类的世界里找到上帝。我看，还是打消这种念头吧！上帝不在人间。皇帝、百姓、黎民都在人间，他们虽然有地位上的尊卑；有生活上的贫富。可是，他们活着的基本行为都是相同的，这就是他们都食人间烟火。谁见
凝眸处
（一）大学毕业后，童彤便分到了深圳的一家旅游公司工作。或许是由于工作清闲的的原因，也或许是由于这个城市没有在她的生命里留下记忆的原因；总之，她觉得这个城市不属于自己，自己只是这个城市里的一个漂泊者；在
七律·醉春风
春风到处现青葱，润染平原入画中。残雪消融桃粉面，薄霜轻浸杏羞红。西堂芳泽清馨烈，东阁香飘馥郁浓。阔大心胸收百色，吟诗唱赋醉蒙胧。
投入你的怀抱
你的怀抱，象诗歌一样浪漫美妙你的怀抱，象鲜花一样芬芳妖娆你的怀抱，象蓝天一样云淡风高你的怀抱，象大海一样涌满情潮投入你的怀抱生命就不会寂寞，不会烦恼投入你的怀抱日子就不会凄苦，不会枯燥投入你的怀抱就能
打招呼——营造良好师生关系的基础
打招呼，这人与人之间交往最基本的一个文明习惯，很小的一细节，而在师生之间却有着深广的含义。师生之间“打招呼”，看似一件细小的事，但却反映着学生的素质，老师的修养。它不仅是文明礼貌的体现，更是师生间互尊
乡间小道
离开坑口的途中，我只把徽杭古道之行当成了同鄣山大峡谷一样的走马观花，不过就是要走更多的路而已，这一切都是由于我那可怜又贫乏的“驴友”经历而造成的。所以在开始这段旅程的时候，于思想和体力两方面，我根本都
爱，说给你听
【一】爱，应该是一个充盈着完美的字眼，如若轻率的说出，便可能沦为一种不真诚的亵渎；爱，在普遍的个体而言，也同时是一种最不完美的表现，所以才需要彼此走到一起，以达到臻于完美的境界。据说在这个世界上，男女
失爱记3
【句子】①为什么不要世间的温暖。因为太过短暂。来了还要再走，反反复复，从没尽头。比起内心被来回碾压，选择一种从始至终的孤独，未尝不好。②不是不难受，只是对难受没有用这一事实有着太过清醒的认识。所以才会
七律·赠诗友“粉丝快乐”
粉妆玉扮饰群山，一望丰收兆在先。丝柳依依春草碧，生机盎盎艳阳鲜。快风送雨荷浮水，平步青云鹤近天。乐看添香红袖舞，安怡快乐笑开颜。注：粉丝快乐，一生平安！
我的痴情，忧伤了春深处的花雨
二月的春天，你为何又约来那双旧年的归燕？住我梁间，作窠不闲。还是那样亲密，软语呢喃，倾心言欢。但有谁能知，就是这番如故的情境，却惹得我无限心愁，眉间心上重又新添。就像此刻的连天丝雨一样，无际无边。于是
悲秋
(一)离 人天渐渐地灰下来，窗外的风潇潇洒洒，落叶片片飞起，阵阵寒意顿生。我知道，你在默默地向我告辞，义无反顾地抵向苍茫的远方。虽然，古人说：月有阴睛圆缺，人有悲欢离合，岁有春夏秋冬。可有一个人，看着
七绝·寂寞思
一夜霜天浑不知，寒蝉抱露泣枯枝。离愁总被摧花扰，白发频添寂寞思！新韵
五绝.秋情（3）
芦荻脍三江，何愁万类降。闲心如野鹤，唱破紫云窗。
寂寞空城，唯你不懂我的殇
我只是习惯了一个人静静的孤单，即使面对着谈笑风生的人群，我依旧只沉浸在自己寞落的世界。冷风依旧，凌乱了我的发梢，同时也撩乱了我的心。漆黑的夜晚，独醉。恍惚望着曾经我们一起数过的风景，物是人非事事休，欲
“拾”玉镯
有一出京剧小戏叫做《拾玉镯》。说一个叫孙玉姣的女孩儿坐在门前绣花，被小青年儿傅朋看上了，于是借买鸡为名跟孙玉姣套近乎。孙玉姣也喜欢上了潇洒多情的傅朋，两人互生爱慕。傅朋故意将一只玉镯丢在孙家门前，孙玉
酒逢知已
人的一生如果能遇到谈得来的朋友也是一件幸福的事，彼此间的沟通心领神会，无需过多的矫饰，更不必“作”和“装”，坦荡、自然、舒服，只是在芸芸众生中这样的机会可遇而并不可求，多年前读研时的一位女同学，大概是
七律·沈阳十景之浑河晚渡
短篷夕渡暮云收，沈水湾前觅旧游。泻浪虹桥天傅彩，飞霞潮榭雁回头。烟迷波面轻遮月，花掩钩栏半露洲。栉比鳞差封两岸，河中倒影看高楼。
惊悉汶川县突发8.0级地震有作（新韵）
天旋地陷乱石崩,魑魅磨牙啮众生。银叟荒原垂老泪，黄童断垒散新灵。伏龙剑斩凶蛟潜，策虎鞭笞怪蟒惊。华夏儿孙寥廓笑，巴山百里落新城。