压抑的灵魂在舞蹈
常看书,喜欢看书,看了许许多多五花八门的书,相形于现实的世界而言,书中确实如黄金屋,起码没有那么多丑恶或黑暗,在生活面前,我挺直腰杆,却总是不得不卑微的祈祷,乞求能够得到向往的安宁岁月。我们的行为总是
常看书,喜欢看书,看了许许多多五花八门的书,相形于现实的世界而言,书中确实如黄金屋,起码没有那么多丑恶或黑暗,在生活面前,我挺直腰杆,却总是不得不卑微的祈祷,乞求能够得到向往的安宁岁月。我们的行为总是
叶落断魂愁,怀抱温柔。恨残秋,乱零如蝶望林踌。空叹息,枉凝眸。无可奈何天欲坠,意懒志全休。任飘舟,惆怅何求。影单斜月,不堪回首,入丹青衬花幽。谁解烦忧,一片痴恋伴云游。此情难改,独自风流。
阳春大可放心吟,白雪振人神。管他和者多寡,一样有知音。心内事,意中真,尽诗魂。千年传唱,百代高歌,都是芳醇。
有网友问:文人的终极关怀应该去关怀什么?这可真是个难死人的命题:其一,这个命题本来应该去为难那些死人,而不应该来问我这个大活人;其二,这个命题能把一个大活人给活活刁难成死人。如果硬要谈论文人的终极关怀
序言:兹时名九月,亦节号中秋;私下则赏月,聚众而团圆。虽团圆不得,可赏月足矣;今月明星朗,故诗兴言多。诗道:荆襄重镇,巴蜀宝地。连贯炎寒,畅通东西。鸿鹄飞汉阳之浦,姮娥降天府之乡。气候恰当,风俗开朗。
“仁”字,笔画构造实在是高妙!从来本义上面讲,是两个人,一个男人和一个女人,这个世界最不好处理的莫过于男人与女人的事情,因此有:“清官难断家务事”,“公说公有理婆说婆有理”之类的谚语。中国古代知识分子
历史是厚重的,因为它时间的久远,更因为它承载了太多人的思想。历史承载太多人的思想,历史的真实往往被这些人的思想掩盖,揭开这个盖子,从中去寻找历史的真相,变得异常的艰难。历史,千百年来,始终是为政治服务
她已经住进来很久,快一年的时间,想想当初因为和男朋友分手,离开了原来的工作地方,她无法面对曾经四年来的一切,太多美好的回忆在身边发生着,她也害怕想起,所以离开是最好的方式。遇到他是很突然意外的事情,人
最近,看到了一篇文章,看后不禁浮想翩翩。文章是这样写的:“他们决定离婚,五岁的女儿哭了。‘爸爸是一棵大树。’女儿拉起了他的手。‘妈妈是一棵大树。’女儿拉起她的手。‘我是一只快乐乐的小鸟,在两棵大树之间
卜宅青山大道临,自能了却看云心。三圆月后荷成菊,几度楼间土变金。秋遇霜寒贞木挺,人逢邪孽气元深。超然不免混同俗,也许林溪开素襟。2009-10-27
普宁八景诗次漳江进士杨大鸿韵昆岗松韵昆岗亦姓韩,刺史安知几?披卷古松前,风飘仙乐起。铁嶂兰芬攒峦千载秀,涧壑溢幽香。得句凭清兴,登临心自芳。灵汇甘泉甘冽井中流,济时丰泽注。黎民意尽安,惬望春芽吐。培风
能言善辩,能谋善断,是现代社会要求一个人的基本素质。我们就先说说所谓的能言善辩。能言善辩的能力可大可小。春秋战国时著名军事家鬼谷子在《鬼谷子》一书中论述捭阖之道说:“口者,心之门户也;捭之者,开也、言
0岁时,我登台亮相,母亲没有奶水,于是我整天在奶粉中过日子,几个月后,我成了“大头娃娃”,住了几个月的院,第一次听说了一个新鲜词儿:蛋白质。3岁时,听人说:一杯牛奶可以强壮一个民族。牛奶是不能喝了,于
“在无言的记忆中,我们追寻那被遗忘了的语言,追寻通向天堂之路的尽头,追寻那一块石头,那一片树叶,那一扇门。可它们在何处?何时才能找到?” 花了一段时间,一个人静悄悄地把这本厚厚的书读完了。泪,不知落了
出发前四个大男人坐在番禺大厦的餐厅里饮茶,又是看网上下载的旅游资料,又是看地图,自驾车计划安排的好好的,就是要到我原先提议的号称“广东第一峰”的阳山县石坑崆去泡温泉,登山。饮茶结束就出发了,一路上要跑
少时读《西门豹治邺》有句话印象颇深:“民可与乐成,不可与虑始。”当时戏言朋友亦可套用,不意今日竟然成了现实,难免心中颇有不爽。少年意气,是可以置生死于度外的,真诚和相互的认同占据着整个身心,从没有虑及
炎炎烈日久违秋,好雨无踪万物愁。蔬菜逢干皆俯首,庄稼遇旱俱低头。心欢东海多波涌,情怨巫山少雾游。民盼天公开慧眼,甘霖时降保丰收。2009-08-12
平儿是大观园里业务经理王熙凤的贴身丫头,从娘家跟随陪嫁王熙凤到贾府,顺其自然做了贾琏的小妾。虽说地位仍是一个丫头,但丫头也分等级,是个体面的丫头。说其体面,一是因为主子的地位尊贵、权势显眼,仆随主贵;
如果,有人问我,为何要写作,为何想让写作进步,那么,我会说,是为了想在短暂的生命里刻画一幅又一幅流泻的光芒,是为了想让那些流泻的光芒越来越美丽和鲜亮。时光的脚步是匆忙和急促的,无论我们怎么努力,都不能
中国人素有“报喜不报忧”的习惯,这个习惯的由来大概与中国人特爱面子有关。家里有喜事,说与他人知道,让人家跟着一起高兴,这当然是好事,用中国人的话说,这叫做“同喜”;“同喜”之余,人家一般都会恭维和夸赞